De gedachte alleen al dat wij elementen uit de moslimcultuur zouden overnemen! `Wat moet ik me daar in hemelsnaam bij voorstellen? Dat falafel de erwtensoep verdrijft? Dat de sharia in het strafrecht komt? Dat de man weer de baas wordt in het gezin? De boerka de nieuwste mode onder Nederlandse vrouwen? Ik durf er mijn hoofd onder te verwedden dat dit alles niet zal gebeuren.'
Welnu professor Ankersmit, lever dat lege hoofd maar in. In de grote steden is falafel al verkrijgbaar op iedere straathoek, terwijl erwtensoep alleen nog wordt geserveerd in bejaardentehuizen. Minister Klink is met vergaand antirook en anti-alcohol beleid bezig stukjes sharia in het strafrecht op te nemen. En ondertussen is toepassing van de sharia in volksbuurten al dagelijkse praktijk, zoals menig ontmaskerde pedofiel kan beamen.
In Nederland was de man inderdaad ook lang de baas in huis. Sterker nog, tot circa een eeuw geleden had de Nederlandse vrouw niet de rechten waarvan de moslimvrouw al 1500 jaar genoot. De profeet Mohammed liep duidelijk voorop in de vrouwenemancipatie. Dat een deel van zijn volgelingen nu achterloopt op dit gebied, is geen bewijs dat de Nederlandse cultuur immuun is voor terugkerend patriarchaat. De Bokito's huizen in elke cultuur.
En dan die boerka. Als Ankersmit zijn hoofd wat minder in de boeken had gestoken en wat meer buiten de deur, dan had hij meegekregen hoeveel Nederlandse meisjes in de zomer van 2001 met de fleurigste hoofddoekjes over straat gingen. Na de aanslagen op 11 september verdwenen die doekjes alras, om in kleurloze vorm weer op te duiken als geuzensymbool op de hoofden van naar hun identiteit zoekende moslimmeisjes. Maar mode is een golfverschijnsel. De hoofddoekjes worden alweer fleuriger. Binnenkort durft geen trendy meisje meer zonder over straat. Okee, een hoofddoek is geen boerka. Maar zo gaat dat bij mixen. De extremen gaan verloren. Dat gold voor de klederdracht van Ankersmit's oma. Dus dat zal ook gelden voor de boerka.
